Qual é o destino da base política existente no mundo? As diferentes correntes ideológicas se recusam a admitir que não são mais puras e uma terceira começa a nascer na soma de suas sínteses.
Não é uma neologia sobre essa idéia, porém a vida reflete uma permanente barganha de interesses políticos e financeiros na ebulição global.
A partir do início do século 20, mesmo antes da primeira guerra mundial, o sistema capitalista já apresentava os primeiros sinais de enfraquecimento, a perfeição do regime liberal abria espaço para as idéias do dirigismo da economia. Com o tempo aquele modêlo se transfigurou e as economias do mundo ocidental passou a ter a presença do Estado cada vez maior, regulando, normatizando e competindo com o setor privado. Nas economias de países de regime comunista os mercados financeiros movimentam capitais especulativos e abrem as portas para o deslumbramento das multinacionais, amparadas por leis comuns que facilitam o acesso aos donos do feudo chamado mundo.
Em tese, a economia de mercado liberava o indivíduo para comutar sua propriedade com qualquer bem material ou racional, era um sistema baseado no indivíduo em busca do seu bem estar e esse regime privado produziria indiretamente a satisfação coletiva, também conhecido como sistema capitalista. Por seu lado a economia distributiva ou socialista comunista, era baseada no coletivismo que substituiria o indivíduo. Cabia a autoridade a divisão igual do resultado, a propriedade pertencia a todos e os objetivos eram planificados e o quanto coubesse a cada um significaria seu nível de vida.
A história apenas narra a contra partida entre os dois sistemas, sem que entretanto, nenhum dos dois tenha adquirido um corpo capaz de formar uma estrutura forte de sustentação de poder político. Como mais nada sobressae, a humanidade através dos tempos mantém uma dialética que não passa de concepção de cada um. A realidade nos mostra que o mundo tem um sistema extraído das imperfeições do liberalismo e do socialismo. Esses sistemas se enfraqueceram lutando por suas afirmações, e por mais contraditório que pareça, esses dois regimes contém em seus âmagos ideológicos os mesmos princípios, sem que entendam a convergência que está presente em suas divergências.
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